Category: общество

Category was added automatically. Read all entries about "общество".

Fallout1

Апокалиптические записки

1) Блог скучный, автор склочный.

2) Радуйтесь свободе просвещенного абсолютизма.






Раньше, до лета 2020 г., тут был список, куда автор (то бишь я - речь идет обо мне, это важно) выкладывал ссылки на тексты и материалы по истории, кинохронике и кино, а в общем на все то, из чего и состоит этот блог. И все было хорошо, но пришла вдруг беда откуда не ждали (был тот год вообще скорбен - со всех сторон поднялись и пошли на нас черные силы) - оскудела земля, закончилось место. Нельзя, написали мне из ЖЖ, нельзя-де одному человеку держать пост такого размера - надо вам потесниться, а может быть даже и уплотниться.
От всего этого могли произойти многие неприятности, но главное - пострадали бы читатели, лишившиеся возможности ориентироваться среди избранных постов блога. К счастью, я заранее предполагал худшее, готовился к нему, а потому разбил список на две части.


Collapse )
ирония

Дикий Запад

- бескрайний американский фронтир на фотографиях 1871 - 1873 гг.


На самом деле это не вполне так, потому что края у него все-таки были. С одной стороны - Тихий океан, с другой - республиканская, нет, императорская... погодите, опять республиканская!.. а, стойте - все-таки императорская... да нет же, республиканская Мексика, а с третьей - скучная британская Канада, с ее красномундирниками королевы, потомками североамериканских лоялистов, французских роялистов и разного рода колонистов.

Ах, да - и четвертый край, собственно - сами США. Оттуда народ толпами валил на Запад - там были бизоны, газоны и гордые свободолюбивые индейцы, которые всем эти распорядились прямо как тот простак со стеклянным изделием продолговатой формы. А еще потные мексиканцы и золото, много золота - тем больше, чем дальше от приисков находился человек, вознамерившийся разбогатеть добычей желтого металла.

И вот, по разным причинам, но в общем ради корысти и наживы, а также религиозной свободы для, из широкой, но в рамках континента все еще довольно узкой, и прибрежной Атлантическому океану полосы американских штатов выступали на запад караваны повозок. На них люди везли - или несли - свой нехитрый скарб, а также вели с собой жен и коров.

Иногда - не слишком часто - на такие караваны с дикими улюлюканьем нападали индейцы и начинался ганфайт, но чаще всего вместо нативных и противных американцев появлялся свой брат скотопромышленник, который добрым словом и пистолетом уговаривал продать ему изрядно похудевшую в процессе похода живность. Тогда облегчившиеся колонисты выбирали местность получше и основывали какой-нибудь город с незатейливым названием вроде Подошва-сити.
Самые же упорные заходили аж в Неваду и Калифорнию, а уже там, расставшись с иллюзиями, основывали свои поселения - и вовсе не удивительно, что Голливуд и Лас-Вегас возникли именно в тех местах.

Ну а теперь, други мои, давайте же перейдем к этому альбому, великолепие снимков которого можно оценить лишь посмотрев их.





Collapse )
господин Свин

Парижский разврат

- ночные клубы столицы какой-то там по счету республики, 1949 г.


Каждый раз, когда мне случается садиться за подводку к скучноватому содержанию поста, я с петушиным задором спрашиваю себя: "Да хозяин ли я блогу своему? Да неужто убоюсь написать о чем хочется, а не должно?" Но потом усвоенные с детства принципы ("хлеб всему голова", "минута смеха - коврига хлеба", "хлеба к обеду в меру бери", а также - "большому куску рот радуется") берут свое и я принимаюсь за дело ("был бы хлеб, а брюхо сыщется", как гласила бы народная мудрость, когда б ее не опередил сейчас ваш блогир).

Итак, хлеб. Пардон, итак - ночные заведения Парижа, а также почтенные корпорации проституток и проститутов, дельцов и прожигателей жизни, местных жиголо, чудаковатых английских туристов и прекрасных итальянских чичисбеев. Все они пьют, едят и наслаждаются жизнью, совершенно не интересуясь тем, что в Греции зреет коммунистический мятеж, режим Гоминьдана обречен, а Советский Союз собирает ядерные бомбы с упорством жука-навозника.

Ведь тогда не было интернета и сидящих в нем экспертов.

Поэтому все веселятся подобно той легендарной стрекозе, русифицированной в XIX веке для пущего величия трудолюбивого русского муравья. Вы, конечно, помните этот назидательный сюжет: разночинец Муравьев усердно трудился себе, а в 1874 году получил подряд на строительство железной дороги к Одессе, вышел в уважаемые насекомые и, переехав в сахарницу, умер окруженный почтением и любовью домашних.

А стрекоза, "промотавшаяся яко стервь" (из протокола околоточного шмеля, описывавшего ее имущество), продала за бесценок имение папиньки и уехала в Париж, учиться на художницу. Там ее пригрел какой-то жук-рогач, а скоро утомившись - бросил. Попорхав по привычке еще немного, она померла "от тоски и истощения", оставив лишь долговые расписки и сыночка-трутня.

Он-то и поднялся к солнцу (сызмальства был ловок, подлец) - прибился сперва к коммунарам, затем к анархо-синдикалистам, а после уверовал в марксизм. Его листовки-брошюры "Как комары-капиталисты пьют нашу кровь" и "Почему собственность есть сугубое зло" передавались на родину в коровьем помете и там получили широкое распространение.

И что бы вы себе думали? В 1918 году к сыну того самого муравья-трудяги пришли злые осы в кожанках и, не тратя время на разговоры, арестовали все хозяйство, а самого владельца насадили на революционное жало. Насекоминизировав производство, осы поставили на дело какую-то тлю и полетели дальше, "добивать контру" на юге.

К чему я все это рассказал вам сегодня? Очень просто - в 1949 году в одном из злачных парижских местечек внук той самой стрекозы заказал себе в отдельный номер правнучку того самого муравья. Такие, государи мои, извилистые сюжетцы подчас выбирает история.

Ну а теперь - прошу под кат.






Collapse )
Fallout1

Русское деревцо

- и злой азият. Японская карта 1904 года.





Эта карта в первую очередь интересна разделом Евразии на прояпонские и пророссийские государства - с точки зрения самой Японии. Как мы видим, симпатиков у Санкт-Петербурга совсем немного - да чего там говорить, одна лишь Германия, но зато японцев любят все, кроме датчан, которые со своим "красным крестом" представляют столь же редкий пример не прояпонских настроений, что и немцы. Не говоря уже о страдающих от корней-щупалец русского дерева-осьминога (у анимешников что ни рисуй - выйдет нечто тентаклеобразное, верно?) народах Азии и примкнувших к ним поляков, которые трогательно размахивают японскими флажками.

Микадо придет - порядок наведет.

Collapse )
Fallout1

В мире кошмара

- шестидесятники против пятидесятников. СССР, 1962 г.


Религия - опиум для народа. День и ночь, неделю и месяц, год и век за веком сидят по миру разного рода служители культов - и жужжат, мешая прогрессивному человечеству прогрессировать. Если бы не они! о, если бы не они - и на Марсе бы уже давно давили виноград. Римский виноград. Но попам, муллам и раввинам этого не нужно - им подавай десятину, "священную войну" и всеобщее невежество.

Тысячелетиями священники оправдывали все злодейства любых властей верой в высшие силы, а сами жили в роскоши и неге - сейчас и сегодня, а не потом и завтра, как они всегда обещают своей доверчивой пастве. Как в это можно верить? Верить в это никак нельзя. Верить можно только в реально существующие вещи - в колбасу конскую или певицу Еблонскую, в мирный атом или аденский кратер. А космонавты в космосе бывали - Бога там не увидали...

Так бы я написал вчера, но сегодня старину праздновать нечего, тем более, что уже год прошел с тех пор как Флойд отдал свою молодую жизнь за идеалы чайлдфри, лгбтквиркоммьюнити и черного сообщества. Поэтому старый текст - долой, а новый текст - даешь. И тут надо сразу сказать, что белые боги должны уйти вон вместе с белым же колониальным мышлением. Деструктивная, антифеминистическая и трансвраждебная религиозная культура, расистская по своей сути - она неизбежно обязана уступить место новым идеям.

Конечно, речь главным образом идет о христианстве, наиболее полно отражающем в себе все вышеупомянутые недостатки, а именно отвержение этнических, гендерных и пр. меньшинств, а также идеологию белого превосходства, бороться с которой нам поможет мультикультурализм, канцелкультура и, разумеется, позитивная дискриминация. О вудуистах или мусульманах, также являющихся жертвами белых крестоносцев, следует говорить как о пострадавших от белого супремасизма в прошлом.

Следует также добавить несколько строк и об иудаизме, который, будучи прежде подвергаемым дискриминации, сегодня сам выступает в качестве деструктивной силы, мешающей мирному урегулированию на Ближнем Востоке - такому же, как в свое время в ЮАР и других белых расистских государствах Африки. Но это дело завтрашнего дня, а сегодня главный удар следует направить на т.н. "традиционные ценности", которые в действительности не являются ни ценностями, ни традициями - в том числе и в смысле религиозной практики...

Товарищи, пожалуйста, заткните чем-нибудь рот этому родноверу... да, вот так, спасибо. Итак, пока одни молчат, а другие мычат, давайте же пройдем под кат и посмотрим на пример антирелигиозной пропаганды Социалистических Штатов Аме... извините, Союза Советских Социалистических Республик.





Collapse )
господин Свин

Наши артистки

- и небольшая реклама отечественной парфюмерии. Российская империя, 1913 или 1914 год.


У меня часто спрашивают, главным образом - прекрасные анонимки в вуалях: "Как, - спрашивают они у меня, - как Вам удается вести самый лучший блог в рунете, да чего там говорить - и в интернете вообще, но при этом удерживаться от джинсы и прочей рекламы? Ну почему Вы такой замечательный, удивительный и благородный блогир? Жду Вас завтра на Рогозовской шесть, в шестнадцать ноль-ноль по парижскому времени - Ваша маленькая Полет".

На этот счет у меня есть история, случившаяся на одном профессиональном празднике много лет назад. Вы знаете, поскольку я сызмальства много читал, то уже к 8 годам вполне свободно мог поддерживать светский разговор самого неопределенного толка и с тех пор не терялся нигде и никогда. Вот и тогда, окруженный потенциальными коррупционерами, то бишь работниками суда и варягами из прокуратуры, я взял тост и с серьезным лицом начал свой рассказ.

Хорошо бы, - сказал я, обводя взглядом собравшихся, - хорошо если бы мне дали взятку. Выдержав паузу, я продолжил в том смысле, что вот мне кладут (ложат) на стол, а я встаю, я разворачиваю и... прямо в лицо, прямо в бесстыжие глаза бросаю эту пачку купюр. И чтоб разлетелись по всей комнате. Выждав еще, я с тем же серьезным лицом закончил свой спич: одна беда... вы знаете - не предлагают.

Все очень смеялись, особенно работники прокуратуры.

Конечно, я вычитал этот сюжетец из одного юмористического рассказа (автора, увы, не помню, но журнал был перестроечный) еще в детстве, но актуальности своей, в этом смысле, он не потерял до сих пор. Так и знай, милая Полет - так и знай. Добродетель не испытанная покушениями - всего лишь привычка.

Но есть и те, кому предложили. Например, наши артистки, согласившиеся сфотографироваться для журнала поставщика двора Его Императорского Величества парфюмерной фабрики А.М. Остроумова - отца отечественной косметологии. И не просто согласившиеся поделиться своими ликами, но и взявшие за труд черкнуть пару (а иногда и больше) строк о качестве выпускаемой фабрикой продукции.

Итак, государи мои, пройдите же под кат и соответствуйте.




Collapse )
Адская рота

Три психологини

- сойдутся сегодня в неравной борьбе за ваше внимание. В блоге "пятничные бабы" из инстаграма.


Давайте же не будем тратить времени и сразу начнем знакомиться с нашими гостьями, которых я отобрал при помощи точно выверенных действий в поисковой системе гугл, вбив два ключевых слова "психологиня" и "инстаграм". Итак, встречайте:

Алина-психологиня, понаехавшая в город-герой Москва из каких-то российских ебеней. Алина обладает следующими скиллами и перками, -

- Психолог блогеров и предпринимателей
- Ко мне обращаются за состоянием и ресурсом
- Здесь ты вернёшься к себе настоящей


Учитывая последний фактор, я рекомендую сугубую осторожность при обращении к Алине лиц мужского пола, а также блогеров и предпринимателей. Алина любит участие в гивах, сбычу мечт и утверждает, что друзья иногда зовут ее ВЕДЬМОЙ (именно так, капслуком - кажется просто, а попробуйте произнести).

Второй - и самой маститой, по количеству колец и подписчиков - идет Марина-психологиня: Член Профессиональной Психотерапевтической Лиги (все с больших букв, вызывает доверие), а также носительница "таблетки от выгорания". Гармония и марафоны прилагаются. Марина не любит "сарказмизма", когда не могут и не хочут, а также тех, кто "впрыскивает свои подколы".

Третья, и самая молодая в сегодняшней подборке, называет себя "психологиня без совести" и, вероятно, недвижимости. Мы не знаем ее имени, но поскольку она из блокадного Санкт-Петербурга, то это и не важно. Бессовестная психологиня обожает "эротишные фотографии", "менять со мной свое мышление", "women’s power" и сотрудничество. Однако будьте аккуратны! можно попасть "на менторство", что бы это не значило.

Как видите, кандидатини сегодня серьезные, а потому, в строго соответствии с нашим списком, переходим к снимкам девиц, а также обильному цитированию из них же. А вы, други мои, внимательно смотрите на фотографии, читайте мотивирующие тексты и делайте свой выбор. И помните - только вам решать кем быть: усталой черепахой или бодрой львицей? оптимистичным дроздом или меланхоличной выхухолью? озорным бегемотом или томной ланью? Эти и другие аналогии вы найдете или не найдете под катом.



Алина-психологиня и стол.



Collapse )
ирония

Из истории борьбы

- пролетариата, крестьянства и трудовой интеллигенции Калужской области Российской Федерации в новейшее время.



Тред-юниостские заблуждения работников медицинского образования.
Снимал не я, кликабельно.




В руки редакции нашего блога (в обе-две) попал прелюбопытнейший документ, отражающий как уровень социальной обеспеченности, так и правовой грамотности населения города Калуги. Поскольку из самого "письма" понять что-либо трудно, я коротко обрисую ситуацию, сложившуюся к этому времени в коллективе КБМК.

Ситуация эта очень проста и хорошо поясняется примером из истории урбанизма "святых девяностых". Помните, когда какой-нибудь мэр или городской голова шел на выборы, а в домах внезапно давали горячую воду, свет или, допустим, общекоммунальными усилиями выносили труп из подъезда? И все это с рефреном "а теперь всегда так будет". Но потом, буквально на следующий день после выборов, вода и свет пропадали, а труп наоборот - возвращался, иногда и в состоянии тяжелейшего алкогольного опьянения.

Так вот, тоже самое, только в общегосударственном масштабе, недавно в очередной раз случилось в Российской Федерации, население которой заманивали на выборы виртуальными калачами, то бишь выделением, но не просто, а денежных средств. И все это, вы знаете, тоже с рефреном - мол а теперь так всегда будет, а к престольным праздникам - и вдвое.

И вот тут мы от картины общей переходим к частно-калужской.

Collapse )
грустное удивление

Карта

- и Бисмарк. Европа в 1879 - 1881 гг.



Царь уронил папиросу...
Europe1900.jpg


Почему такая неточность, в чем дело? Очень просто - князь, цитирование которого составляет главное украшение сегодняшнего поста, высказался на тему русско-германских отношений летом 1879, а карта, судя по некоторым признакам, относится скорее к началу 1881 года. Почему я так решил? Судите сами.

Во-первых, Италия протягивает сицилийскую лапу на Тунис (карта - то ли французская, то ли офранцуженный вариант английской), принадлежность которого неясна, но. Но мы знаем, что к концу 1881 года он станет французским фактически, а чуть позже - и официально.

Во-вторых, Александр II то ли еще жив, то ли только что принял мученическую смерть от рук нигилистов (второй вариант кажется мне верным), что опять-таки приводит нас к 1881 году. Наконец, о франко-русской дружбе еще ничего не слышно и Россия с Германией дружественно тычут (утыкаются) кулаками.

Знающие французский язык лучше меня (о, это не сложно) могут привести и иные аргументы в пользу моего мнения. Там где я ее нашел, карта датирована 1900 годом, но это очевидная ошибка.

А теперь к самому вкусному.

Collapse )
грусть

Пятница

- и ея воробушки.


Что же, государи мои, вот и подошла к концу очередная блогирская неделя. Она была крайне интересной, не так ли? Мы побывали в Донбассе и Дагестане, погружались в мутные пучины русофобии и припадали к живительному источнику вдохновения синьора Мартини. Короче говоря, практически вся неделя прошла пот тегом "адская рота".

Такие времена.

И я подумал, что пятница не должна стать каким-то исключением - сверкающим алмазом на фоне коричневых круч, знаете ли. Нет, должна быть полная гармония с остальными постами и ее нам обеспечат две норвежские суфражистки, лесбиянки и фотограф_ки - Берг и Хег, последняя через "ё". В 1895 году они собственное фотоателье, в котором, цитирую, "подрывали идеи гендера, характерные для того времени" - так пишут в РФО "Она" и у нас нет оснований не верить этим ебанутым.

Помимо снимков местных горожан и аналогичных им видов природы, Хёг и Берг устраивали в ателье сходки борцух за права женщин и, вероятно, таких же лесбиянок, что и они сами. Вся эта катавасия продолжалась в течении восьми лет, после чего сладкая парочка отправилась в столицу и основала там издательство, а позднее и собственную сепаро-лесбо-коммуну, с грибами и ягодами.

Переехали, стало быть, в сельскую местность - на ферму.

И тут мы отчетливо осознаем чем их извращенки отличаются от наших - они там, понимаешь, уже давно готовы к ручному труду и сепарации, а наши только могут в интернете выебываться, да на донаты христарадничать.

Фотографии, которые вы увидите под катом, были сделаны между 1895 и 1903 гг., когда Хёг и соблазненная ею Берг, вместе со своей собакой Тумсом еще жили в провинциальном норвежском городке Хортен.

Итак, прошу.






Collapse )